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《道德經》隨感



時間:?2019-08-20 09:16?來源:?永平縣杉陽鎮工會 ?作者:?施林智 ?點擊:?

 一提到《道德經》,好多人都會感覺晦澀難懂、高深莫測,以至于把它作為是“神物”,有種“只遠觀而不可褻玩焉”的感覺。確實,道德經作為中國傳統文化的經典之作,雖然歷經兩千多年,但至今還發揮著不可替代的作用,但感覺多數也只是知道它的存在,作為大眾的我們更是對它敬而遠之。

記得2015年春節剛過,準備回單位上班,收拾行李的時候發現有一本書,是關于講《道德經》的,后來父親說是他送我的,讓我有空的時候多看看書。回單位上班后,那本書也就丟在了桌子上,一晃半年過去了。直至有一天閑下來的時候,打掃房間,無意間翻到了那本書,隨手翻了幾頁,之后突然有種想法,手抄一份《道德經》。平日里我對書法也感興趣些,所以經常練練,對過去所學的經典名篇還是能背出來些,但好多都記不起了。對于《道德經》卻知之甚少,“道可道,非常道。名可名,非常名”之后是什么就不得而知了,所以每日工作之余,飯后便抄錄《道德經》,用了一個多星期,在學習的同時,也完成了一幅12米的書法長卷。

說到這里,雖然抄錄了一遍,但5600多字的《道德經》中,直至今天能記得的就那么41個字“修之于身,其德乃真。修之于家,其德乃余。修之于鄉,其德乃長。修之于邦,其德乃豐。修之于天下,其德乃普”,也可以說,這幾個字是我在讀《道德經》后感觸最深的。

修之于身,其德乃真。修身是一生要做的事情,正所謂“活到老,學到老”,起點是出生,終點是死亡。修身,顯而易見就是自身修養,雖是兩個字,但做起來卻又不易。對于今天的我們來說,在校求學期間其實是修身的最佳時期,之后便步入社會,會遇到形形色色的人,有時遇到奇葩的人和事也只能借用佛家的“大千世界無奇不有”來安慰自己。

修身的關鍵時期在入學前,學前教育其實學到多少知識并不重要,重要的是要學禮義廉恥,如何做人,什么是對,什么是錯。有人毀你三觀的時候,我們會說“沒有家教”!對啊,沒有家教是一件多么可怕的事情,大眾不去做的事情,他做了,這便是修身不夠,家教不夠。

修身的范圍很廣,在古代來說詩書六藝“禮、樂、射、御、書、數”是修身的基本,在今天來說也是一樣的,社交禮儀、興趣愛好、專業技能、文化修養等等,都是修身之本。從這些入手,自己的德行才能體現本真的自我,也就是“人之初,性本善”的體現。

修之于家,其德乃余。家,對于中國人來說意義非凡,情緒萬千,多數人一輩子圍繞“齊家”二字而活,但有的精彩絕倫,有的慘淡凄清,究其原因,大概還是身修不夠。無論誰,都希望自己的家庭能和睦健康、富足平安,所以單靠自身修養是不夠的,提及家庭,難免會讓人有些頭疼,因為家家有本難念的經,家庭事務都是些柴米油鹽,在外人看似雞毛蒜皮的事情,或許家人要為之爭吵不休,如果查找原因就會發現,家中總會有那么一個人不講理,說不通、道不明。所以,和睦的家庭,在于大家都要有修養,互相包容、互相理解。

修之于鄉、修之于邦、修之于天下,于多數的我來說太遙遠,首先要做的,是不斷提升修養,踏踏實實工作生活。不論是鄉、邦還是天下,首先還是從修身開始。

 





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